2007年01月
2007年01月31日
こんにちは。今日は入試前日を控えて不安たっぷりの生徒の対応です。私も胃が痛いです。でも、こどもはもっと辛い。青ざめた顔が心の鏡です。学校によっては隔年現象がありますので、予想を兼ねた最終調整をしました。しかし、「ここ出るよ」とは言いません。それを言ってしまうと、試験本番でその生徒が「予想問題」を探してしまい、時間配分に失敗してしまうからです。明日から受験の方は、時間配分を確認してください。
さて、今日の受験塾は、自分のペースがつかめずあたふたするこどもたちに対する基本的なスタンス〜暴走する「ほら、できるでしょ」（第四章２）です。
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2007年01月30日
こんにちは。2月受験の最終調整の時期です。まだ併願を決めかねているかたもいらっしゃいます。最近では高校で募集をしない「中等教育学校」を設置し「大学受験に直結」をアピールする学校が増えています。
「大学受験に直結」を謳う学校が増えているのには理由があります。あと数年もしないうちに理論上では「大学全入」の時代が来ます。それはとりもなおさず「大学を選べる」ことにほかなりません。そうすると、あまり勉強に熱心でない学生でも大学を選り好みすることになり、受験生全体が上昇志向になります。その結果、レベルの高い大学とそうでない大学の格差が広がります。高校も大学も、こうした「上昇志向」を意識しているのです。
私が大学に合格したとき、父親が「その学校はいい学校だよ」って一言だけもらしたのを覚えています。「おめでとう」というよりは「そんなことは小さいことだ。早く忘れろ」って聞こえました。母親が喜んでいたのとは対照的に、父親はとても醒めていたからです。当時は高校生だったので意味不明でしたが、今では父親の言葉の意味が分かる気がします。
こどもたちが受験を乗り越えたとき、みなさんならどんな言葉をかけますか？
さて、今日の受験塾は、自分のペースがつかめずあたふたするこどもたち（第四章１）です。
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「大学受験に直結」を謳う学校が増えているのには理由があります。あと数年もしないうちに理論上では「大学全入」の時代が来ます。それはとりもなおさず「大学を選べる」ことにほかなりません。そうすると、あまり勉強に熱心でない学生でも大学を選り好みすることになり、受験生全体が上昇志向になります。その結果、レベルの高い大学とそうでない大学の格差が広がります。高校も大学も、こうした「上昇志向」を意識しているのです。
私が大学に合格したとき、父親が「その学校はいい学校だよ」って一言だけもらしたのを覚えています。「おめでとう」というよりは「そんなことは小さいことだ。早く忘れろ」って聞こえました。母親が喜んでいたのとは対照的に、父親はとても醒めていたからです。当時は高校生だったので意味不明でしたが、今では父親の言葉の意味が分かる気がします。
こどもたちが受験を乗り越えたとき、みなさんならどんな言葉をかけますか？
さて、今日の受験塾は、自分のペースがつかめずあたふたするこどもたち（第四章１）です。
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2007年01月29日
こんにちは。今週は中学受験のヤマ場です。1月受験で様々な経験をした小学生達が、それぞれの思いを心に秘めて、最後の勝負に挑戦します。昨日は受験生のお母さんからお電話があり「1年間ありがとうございました。ただ、入試だという実感が沸かなくて･･･」とのお話でした。ここ一番の勝負時にあくびがでてしまうような状態ですね。お母さんの緊張も極度に達しています。
本番で実力を出し切る方法を一つご紹介します。入試直前にはどの受験生も「ケアレスミス」の恐怖にさいなまれます。そのとき「本番で問題をよく読め」ってアドバイスされることが多いのですが、それは単なる「動作」に過ぎませんから、これはあまり意味がないアドバイスです。
問題はこどもの「頭の使い方」「意識」の問題です。入学試験問題を読むと、作問者の「誘導」があるときが多く見られます。「こうして解いてくださいね」「（１）を前提に考えてくださいね」「答え方の指示を見てくれれば正解を絞れますよ」って具合です。「作問者とのやりとりをする」ということを忘れないでください。
さて、今回から第四章に入ると言ってましたが、第三章にもう一つ記事がありました、ごめんなさい。今日の受験塾は、「期待」はしても「放置」はしない（第三章１０）です。
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本番で実力を出し切る方法を一つご紹介します。入試直前にはどの受験生も「ケアレスミス」の恐怖にさいなまれます。そのとき「本番で問題をよく読め」ってアドバイスされることが多いのですが、それは単なる「動作」に過ぎませんから、これはあまり意味がないアドバイスです。
問題はこどもの「頭の使い方」「意識」の問題です。入学試験問題を読むと、作問者の「誘導」があるときが多く見られます。「こうして解いてくださいね」「（１）を前提に考えてくださいね」「答え方の指示を見てくれれば正解を絞れますよ」って具合です。「作問者とのやりとりをする」ということを忘れないでください。
さて、今回から第四章に入ると言ってましたが、第三章にもう一つ記事がありました、ごめんなさい。今日の受験塾は、「期待」はしても「放置」はしない（第三章１０）です。
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2007年01月27日
こんにちは。最近お受けしたご質問に「言われないと勉強しない」「自分から積極的に勉強に取り組まない」とういものがありました。
もちろん、自発的に勉強して欲しい気持ちは分かるのですが、まずは自発的に勉強に向かうまでの発達段階を意識しておくことがとりわけ大切です。その発達段階とは、
��他者に制御されている段階（塾に入れられる）
↓
��他者に制御されなければならないと意識する段階（宿題はキチッとやる）
↓
��自分で自分を制御しなければならないと意識する段階（自発的に課題を探す）
という三段階です。
「言われても勉強しない」ならば、これは�，涼奮�ですから、「自分で自分のことはやりなさい」というふうに、いきなり��のレベルを要求すると失敗してしまいます。まずは�△涼奮�、つまり「親や先生の言うことを聞かないとやっぱダメかも」って思わせないといけません（幸せ受験塾第二章及び第三章参照）。
これに対して、「人に言われないと勉強しない」というのは�△涼奮�です。「言われればやる」のですから、正常な発達段階を歩んでいます。次は��の段階に進むためにはどうすればいいかを考えることになります（幸せ受験塾第四章参照）。
受験の目的はもちろん「合格」「知識の獲得」にあります。ただ「自分自身を自分で制御する」という精神的発達も、受験の目的とされていいのではないかと思います。
さて、次回の幸せ受験塾は第四章に入ります。
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もちろん、自発的に勉強して欲しい気持ちは分かるのですが、まずは自発的に勉強に向かうまでの発達段階を意識しておくことがとりわけ大切です。その発達段階とは、
��他者に制御されている段階（塾に入れられる）
↓
��他者に制御されなければならないと意識する段階（宿題はキチッとやる）
↓
��自分で自分を制御しなければならないと意識する段階（自発的に課題を探す）
という三段階です。
「言われても勉強しない」ならば、これは�，涼奮�ですから、「自分で自分のことはやりなさい」というふうに、いきなり��のレベルを要求すると失敗してしまいます。まずは�△涼奮�、つまり「親や先生の言うことを聞かないとやっぱダメかも」って思わせないといけません（幸せ受験塾第二章及び第三章参照）。
これに対して、「人に言われないと勉強しない」というのは�△涼奮�です。「言われればやる」のですから、正常な発達段階を歩んでいます。次は��の段階に進むためにはどうすればいいかを考えることになります（幸せ受験塾第四章参照）。
受験の目的はもちろん「合格」「知識の獲得」にあります。ただ「自分自身を自分で制御する」という精神的発達も、受験の目的とされていいのではないかと思います。
さて、次回の幸せ受験塾は第四章に入ります。
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2007年01月26日
こんにちは。今日は、受験を前にしてビビリまくりの女子と算数の追い込みをしました。仕事算とか抽象的な問題が苦手な生徒が多いのですが、図や表にして視覚効果を最大限に利用するとともに、考え方の順序（頭の使い方）を見直すことが大切です。
さて、今日の受験塾は、目的を持って「書く」（第三章９）です。
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さて、今日の受験塾は、目的を持って「書く」（第三章９）です。
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2007年01月25日
こんにちは。昨日はテレビ東京の「速ホゥ」（4:55〜）という番組の取材でコメントをさせていただきました。「週5日制から週6日制に移行した場合、塾の授業時間や収益に影響はあるか」というものです。テレビでは放映されていませんでしたが、「ゆとり教育のあり方は正しかったか」という問いもありました。
ところが、「ゆとり教育」という問題は大きすぎて何が何だか分かりません。提言の内容も教師の尻を叩くものが多く、目を覆いたくなります。イジメ問題について以前、「イジメ一般」と「イジメ死」について書きました。「どういうイジメが悪いか」を論じるより、イジメによる自殺をいかに食い止める措置をすることの方が、重大でなおかつ対応可能なやりかただと思います。
教育についても、「ゆとりの是非」という大きな問題よりも、「学級崩壊」に取り組むのが先決です。そして、学級崩壊を引き起こした先生を責めるだけでは根本的に解決するはずもなく、その背後にある隠蔽体質すら本質的な問題ではありません。くさいことを言うようですが、現場のチームワークこそが命です。学校でも塾でも、先生同士が中が良く、大きな声で挨拶し合う現場は必ずうまくいきます。塾の場合でいうと、先生同士のチームワークのいい教室では退塾する生徒の割合は極めて低い水準に抑えることができます。こうした環境づくりは上司の力量次第です。現場に指示するだけでなく、みんなで一緒に知恵を絞り、知恵や勇気を共有する環境づくりが大切です。
さて、今日の受験塾は、自由に質問できる場作り（第三章８）です。
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ところが、「ゆとり教育」という問題は大きすぎて何が何だか分かりません。提言の内容も教師の尻を叩くものが多く、目を覆いたくなります。イジメ問題について以前、「イジメ一般」と「イジメ死」について書きました。「どういうイジメが悪いか」を論じるより、イジメによる自殺をいかに食い止める措置をすることの方が、重大でなおかつ対応可能なやりかただと思います。
教育についても、「ゆとりの是非」という大きな問題よりも、「学級崩壊」に取り組むのが先決です。そして、学級崩壊を引き起こした先生を責めるだけでは根本的に解決するはずもなく、その背後にある隠蔽体質すら本質的な問題ではありません。くさいことを言うようですが、現場のチームワークこそが命です。学校でも塾でも、先生同士が中が良く、大きな声で挨拶し合う現場は必ずうまくいきます。塾の場合でいうと、先生同士のチームワークのいい教室では退塾する生徒の割合は極めて低い水準に抑えることができます。こうした環境づくりは上司の力量次第です。現場に指示するだけでなく、みんなで一緒に知恵を絞り、知恵や勇気を共有する環境づくりが大切です。
さて、今日の受験塾は、自由に質問できる場作り（第三章８）です。
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2007年01月24日
こんにちは。昨日はテレビ東京の方（教育再生会議が標榜するゆとり教育の見直しについて）、今日は朝日新聞の方（塾の対策のためになぜさらに塾や家庭教師が必要なのか）の取材がありました。ゆとり教育の見直しという問題は難しいですし、いきなりの取材ではどう答えればいいか分かりませんでした。そんな中で、大要次のようにお答えしました。
１．ゆとり教育の変遷
小学校は昭和３３年、中学校は昭和３５年に、学習指導要領の変更によって、学習内容が難化するとともに学習項目も増加した。これにより中学受験、高校受験において学力差が拡大し、教育現場が荒廃した。これを受けて、小学校は昭和５６年、中学校は昭和５９年に、学習指導要領の変更によって、学習内容を維持したまま指導時間を短縮した（隔週２日制）。ただ、指導時間を短縮しただけなので、授業のスピードを上げざるを得ず、学力格差はさらに拡大した。
この時期いじめが流行し、教員も生活指導で手一杯。そして平成１４年、遠山文科大臣のもと、授業時間をさらに削減し、学習内容も３割減らした。いわゆる「ゆとり教育」の始まりである。「ゆとり教育」の延長として、完全週５日制、絶対評価の導入、習熟度クラス編成、１クラス４０人以下、小学校からの英語教育、民間の教育機関の承認など、さまざまな試みがなされた。しかし、学力低下が懸念されて、平成１６年から「ゆとり教育」の方針が見直されている。
ただ、中学受験ブームは近年過熱の一途をたどっている。この原因は、公立不安、学力低下だけではない。特に女子の場合、人気校は高校受験で生徒を募集しないため、女子中の受験に人気が集まっている。
２．ゆとり教育の昔と今
ゆとり教育の問題が浮上したのは、教育現場が荒廃した昭和30年代のことである。その当時と現代を比較すると、高度成長時代の「モノ作り社会」から、情報化時代の「創造社会」という変化をみて取れる。以前の「モノ作り」では全体の秩序や指示命令が尊重されたのに対し、現代では個人が自分の中に秘められた感性を追い求めるようになった。
これは教育現場にも無縁ではない。かつては、高学歴・高収入などの一元的価値の下で、学校教師あるいは塾教師が圧倒的な学力差を旗印に「権威」をもって指導にあたる。これは、�．皀妊覲惱�（知識の増加）、��知識・技術・価値の有効な伝達、�６軌藐従譴涼畚�を保つ、などの点で大変有効であった。
これに対して現代では、様々な教育現場で個性を重視した教育実践が行われている。これは、現代社会が個人の感性に重点を置かれるようになったことと無関係ではない。しかし、学校教育であれ塾であれ、多くの場合は既存の知識・価値観の縮小再生産に止まっているのが現状である。
時代が「護送船団方式」から脱却しようとしているのに、教育現場がなぜこのような閉塞状況にあるかは、受験が競争という側面を拭いされないことにある。受験では、「学力」とか「合格」というだれも疑いを挟み得ない一元的価値で秩序付けられ、もし疑問が浮かんでも直ちにそれを抑止しないと競争に全力を尽くすことができない。とりあえず「いい学校」「いい会社」「いい宗教」に入ればよいという消化試合のような学生が多いという現実は、「本当のゆとりとは何か」「大人は何をこどもたちに伝えたいか」を問うものである。
３．ゆとり教育の本質
「ゆとり教育とは何か」は深遠な課題ではあるけれども、実践的な見地からみると、児童期・青年期のこどもにとっては、「真理の探究」ではなく「深い精神変容」が本質とされなければならない。こどもに異質なものとの出会いや葛藤を経験させることによって、思考の構造転換（思考の発達）を起こさせることが重要である。そこには、少数意見を尊重し、自説を戦わせる教育現場を想像することができる。
ゆとり教育の見直しとはいえ、塾の現場は昭和30年代のそれとはさほど変化はない。少子化を背景とした受験の過熱ブームの下では、塾の「権威」はかえって高まっている。そんな中で、受験に行き詰ってリストカットに手を伸ばす小学生すらいることはあまり知られていない。
ゆとり教育は、教師自身が生身の資本となって、生徒と一緒に意味産出・価値の拡大再生産を行うことによって初めて実現されうるものである。当塾が「勉強を楽しくさせる」「勉強がやりたくなるように手助けをする」等の目標を標榜して個別指導塾として現在に至るもの、こうした信念に裏付けられているからである。
さて、今日の受験塾は、先生との信頼関係の作り方（第三章７）です。
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１．ゆとり教育の変遷
小学校は昭和３３年、中学校は昭和３５年に、学習指導要領の変更によって、学習内容が難化するとともに学習項目も増加した。これにより中学受験、高校受験において学力差が拡大し、教育現場が荒廃した。これを受けて、小学校は昭和５６年、中学校は昭和５９年に、学習指導要領の変更によって、学習内容を維持したまま指導時間を短縮した（隔週２日制）。ただ、指導時間を短縮しただけなので、授業のスピードを上げざるを得ず、学力格差はさらに拡大した。
この時期いじめが流行し、教員も生活指導で手一杯。そして平成１４年、遠山文科大臣のもと、授業時間をさらに削減し、学習内容も３割減らした。いわゆる「ゆとり教育」の始まりである。「ゆとり教育」の延長として、完全週５日制、絶対評価の導入、習熟度クラス編成、１クラス４０人以下、小学校からの英語教育、民間の教育機関の承認など、さまざまな試みがなされた。しかし、学力低下が懸念されて、平成１６年から「ゆとり教育」の方針が見直されている。
ただ、中学受験ブームは近年過熱の一途をたどっている。この原因は、公立不安、学力低下だけではない。特に女子の場合、人気校は高校受験で生徒を募集しないため、女子中の受験に人気が集まっている。
２．ゆとり教育の昔と今
ゆとり教育の問題が浮上したのは、教育現場が荒廃した昭和30年代のことである。その当時と現代を比較すると、高度成長時代の「モノ作り社会」から、情報化時代の「創造社会」という変化をみて取れる。以前の「モノ作り」では全体の秩序や指示命令が尊重されたのに対し、現代では個人が自分の中に秘められた感性を追い求めるようになった。
これは教育現場にも無縁ではない。かつては、高学歴・高収入などの一元的価値の下で、学校教師あるいは塾教師が圧倒的な学力差を旗印に「権威」をもって指導にあたる。これは、�．皀妊覲惱�（知識の増加）、��知識・技術・価値の有効な伝達、�６軌藐従譴涼畚�を保つ、などの点で大変有効であった。
これに対して現代では、様々な教育現場で個性を重視した教育実践が行われている。これは、現代社会が個人の感性に重点を置かれるようになったことと無関係ではない。しかし、学校教育であれ塾であれ、多くの場合は既存の知識・価値観の縮小再生産に止まっているのが現状である。
時代が「護送船団方式」から脱却しようとしているのに、教育現場がなぜこのような閉塞状況にあるかは、受験が競争という側面を拭いされないことにある。受験では、「学力」とか「合格」というだれも疑いを挟み得ない一元的価値で秩序付けられ、もし疑問が浮かんでも直ちにそれを抑止しないと競争に全力を尽くすことができない。とりあえず「いい学校」「いい会社」「いい宗教」に入ればよいという消化試合のような学生が多いという現実は、「本当のゆとりとは何か」「大人は何をこどもたちに伝えたいか」を問うものである。
３．ゆとり教育の本質
「ゆとり教育とは何か」は深遠な課題ではあるけれども、実践的な見地からみると、児童期・青年期のこどもにとっては、「真理の探究」ではなく「深い精神変容」が本質とされなければならない。こどもに異質なものとの出会いや葛藤を経験させることによって、思考の構造転換（思考の発達）を起こさせることが重要である。そこには、少数意見を尊重し、自説を戦わせる教育現場を想像することができる。
ゆとり教育の見直しとはいえ、塾の現場は昭和30年代のそれとはさほど変化はない。少子化を背景とした受験の過熱ブームの下では、塾の「権威」はかえって高まっている。そんな中で、受験に行き詰ってリストカットに手を伸ばす小学生すらいることはあまり知られていない。
ゆとり教育は、教師自身が生身の資本となって、生徒と一緒に意味産出・価値の拡大再生産を行うことによって初めて実現されうるものである。当塾が「勉強を楽しくさせる」「勉強がやりたくなるように手助けをする」等の目標を標榜して個別指導塾として現在に至るもの、こうした信念に裏付けられているからである。
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2007年01月23日
こんにちは。この前テレビを見ていたら、あるお医者さんが「毒と薬を同時にとったら、必ず毒が勝つ」「天使と悪魔は悪魔が勝つ」とおっしゃっていました。この言葉は、成人病がテーマの番組で、芸能人ゲストが発した「しょっぱいものがないとお酒がうまくない！」「お酒を飲んだ翌日はちゃんとランニングをしている！」という発言に向けられたものです。そう言われれば、身のまわりには「毒と薬」が同時に存在することってたくさんありますよね。
さて、今日の受験塾は、こどもを褒める基準を持つ（第三章６）です。
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2007年01月21日
こんにちは。明日ちょっと忙しいので、投稿を早めます。さて、新学年に移行するにあたって「ケアレスミスを減らすにはどうしたらよいか」は関心事の一つです。集中力の問題もさることながら、こどもの意識の問題が大きいです。この点について、私は次のようにアドバイスするようにしています。
「ケアレスミスが多いことの原因は、こども自身が「ケアレスミスをしてはいけない」という意味が分かっていなか、関心がないかにあります。
こうした場合、ケアレスミスをした場合に強烈な制裁を与えたり、ケアレスミスをしなかった場合に豊富な報酬を与えるなどの誘導を加えることによって、こどもに満足感を与えることが有効です。こうしたアクションを通じて、子供の意識が、� 崑昭圓棒�御される」→�◆崑昭圓棒�御されなければならない」→��「自分で自分を制御しなければならない」という変容をきたすように誘導するのです。こうした外部的拘束を自分の中に装置化していくことは、ケアレスミスの予防に有効です。
ただ、こうした強制的な手法は、統制効果が即時的で不完全、子供は与えられた次元に止まるなどの限界も指摘されています。ですので、絶えず勉強の楽しさにも配慮する必要があります。」
とはいえ、「ケアレスミスの連発」には構造的な問題もあります。問題を解き進めながら「あれ？」って疑問に思っても、その疑問を直ちに捨て去らないと競争に全力を尽くすことができません。「競争精神」が強いに越したことはありませんが、それが原因でケアレスミスを連発するときは、自分のペースでやらせる時間を確保するのも大切です。
さて、今日の受験塾は、褒めて「伸びる」メカニズム、褒めて「伸ばす」メカニズム（第三章５）です。
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「ケアレスミスが多いことの原因は、こども自身が「ケアレスミスをしてはいけない」という意味が分かっていなか、関心がないかにあります。
こうした場合、ケアレスミスをした場合に強烈な制裁を与えたり、ケアレスミスをしなかった場合に豊富な報酬を与えるなどの誘導を加えることによって、こどもに満足感を与えることが有効です。こうしたアクションを通じて、子供の意識が、� 崑昭圓棒�御される」→�◆崑昭圓棒�御されなければならない」→��「自分で自分を制御しなければならない」という変容をきたすように誘導するのです。こうした外部的拘束を自分の中に装置化していくことは、ケアレスミスの予防に有効です。
ただ、こうした強制的な手法は、統制効果が即時的で不完全、子供は与えられた次元に止まるなどの限界も指摘されています。ですので、絶えず勉強の楽しさにも配慮する必要があります。」
とはいえ、「ケアレスミスの連発」には構造的な問題もあります。問題を解き進めながら「あれ？」って疑問に思っても、その疑問を直ちに捨て去らないと競争に全力を尽くすことができません。「競争精神」が強いに越したことはありませんが、それが原因でケアレスミスを連発するときは、自分のペースでやらせる時間を確保するのも大切です。
さて、今日の受験塾は、褒めて「伸びる」メカニズム、褒めて「伸ばす」メカニズム（第三章５）です。
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2007年01月20日
こんにちは。先日、ミクシーでお世話になっているすみれ０７さんのページで「鏡の法則」という書籍を知り、早速購入して読まさせていただきました。
恥ずかしながらそれまで知らなかったのですが、超有名なストーリーだそうです。野口嘉則さんというコーチングの先生の御著書で、PDFでも見ることができます。
この本を読んだとき、美輪明宏さんの「ヨイトマケの唄」を思い出しました。ヨイトマケの唄は死んだ母親に対する追悼の思いを描くものですが、もしそのお母さんが生きているうちにこの唄を聴いたとしたら、「鏡の法則」に登場するお父さんと同じように泣き崩れたことでしょう。
コーチングというお仕事は、人がその人間性・関係性を再構築する「教育的作用」もさることながら、疲弊した精神力の回復を促す「癒しの作用」を持つもので、「鏡の法則」はこの「教育的作用」と「癒しの作用」を余すことなく表現しています。
私も「幸せ受験塾」の構想を練るとき、橋永隆行先生という方（右プラグインを参照してください）にアドバイスをいただくことができ、事を大きく進展することができました。コーチングというご職業はややもすると自分を見失いかねない危険な仕事なだけに、その包容力や迫力に感心させられます。
いつも本当にありがとうございます。皆様の１クリックで今日も１日延命できます。→人気blogランキングへ
お知り合いに勧めていただければうれしいです
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恥ずかしながらそれまで知らなかったのですが、超有名なストーリーだそうです。野口嘉則さんというコーチングの先生の御著書で、PDFでも見ることができます。
この本を読んだとき、美輪明宏さんの「ヨイトマケの唄」を思い出しました。ヨイトマケの唄は死んだ母親に対する追悼の思いを描くものですが、もしそのお母さんが生きているうちにこの唄を聴いたとしたら、「鏡の法則」に登場するお父さんと同じように泣き崩れたことでしょう。
コーチングというお仕事は、人がその人間性・関係性を再構築する「教育的作用」もさることながら、疲弊した精神力の回復を促す「癒しの作用」を持つもので、「鏡の法則」はこの「教育的作用」と「癒しの作用」を余すことなく表現しています。
私も「幸せ受験塾」の構想を練るとき、橋永隆行先生という方（右プラグインを参照してください）にアドバイスをいただくことができ、事を大きく進展することができました。コーチングというご職業はややもすると自分を見失いかねない危険な仕事なだけに、その包容力や迫力に感心させられます。
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